转载你是中国人是吧，我赌你不会听中国话！

你是中国人是吧，我赌你不会听中国话！



　　西方人说话，主、谓、宾、定、状、补，除非能确信听者清楚所指，否则该有的一个不能省，该确指的半点不能含糊。中国人说话就不同了，主、谓、宾、定、状、补，只要听者没去一板一眼质问，该有的就都可以省（全省了，就是所谓的“只做不说”），该确指的就都可以含糊了事（含糊到家，就是所谓的“假大空”）。也就是说，西方人说话是说话人负责完整表述，清楚交待，如果听者不知所云，或者听不明白，或者产生误会，责任在说话人；而中国人说话呢，则是听者负责补充完整，想清想楚，如果听者一头雾水，或者莫测高深，或者自作多情，责任在听者。

　　正是因为中国话有以上特点，所以尽管作为说话人倾向于自以为是，全世界都一样，但作为听者一厢情愿，自作解人，人云亦云，自欺欺人，却是中国特多。中国人说话密布机关，处处陷阱，可以说，中国人一开口就已经在有意无意的算计对方，你会不会中招就看你会不会听，那么，你会听中国话吗？

　　西方人习惯一板一眼说话，听中国话也会一板一眼的质问，所以他们能听懂中国话，他们在先天上对中国话具有免疫力，与之相对，讲中国话的中国人就是在先天上对中国缺少免疫力了，嘿，全世界最不会听中国话的恰恰是中国人自己！

　　（当然，在中国人如何对付自己人的问题上，西方人很容易会受蒙骗，因为中国人讲中国话，哪怕是同时讲给自己人跟外人听，也只会对外人作解释，并且是捡外人爱听的来解释，而对此种种解释自己人是一无所知的，如果西方人习惯性地以为一般中国人就是那么理解的，就上当了。）

　　下面是一些中国话名言，你可以考考自己是不是会听中国话。

　　【兴，百姓苦，亡，百姓苦，兴亡百姓苦】——皇朝兴，百姓苦，皇朝亡，百姓苦，皇朝兴亡百姓皆苦。（有些人不明白，既然是兴，为什么又说百姓苦？兴是皇朝兴，关百姓屁事！）

　　【全心全意为人民服务】——全心全意为自己所属的阶级、阶层、集团服务。 （这就是为什么身为百姓的你会享受到“为人民服务不是为你服务”的待遇。）

　　【主权高于人权】——统治者的主权高于百姓的人权。（不可能是百姓的主权高于百姓的人权，因为两者是包含关系，百姓的人权包含了百姓的主权。）

　　【不管黑猫白猫,抓到老鼠的就是好猫】——不管黑道白道，达到目的的就是好道。（为达目的不择手段，颠覆了人们对形式正义的信念，人就再无正义感可言了，正好让人治的煽情填补心灵空白。）

　　【发展就是硬道理】——能让国家机器的力量强大就是硬道理。（在国家社会主义者看来，毛时代的问题不在于害苦害惨害死了多少人，而在于令国家到了崩溃的边缘，也就是说，毛时代从根本上讲是政治正确的，只不过有些技术性失误。）

　　【让一部分人先富起来】——有权者人人有份，不要急，排个队，让有权不用过期作废的那部分人先富起来。（公有，谁掌公权谁就有，私有，谁分公产谁就有，权贵排队分肥，就有了先富后富。）

　　【稳定压倒一切】——权贵的稳定压倒百姓的一切。（对百姓来说，无非就是鲁迅所说的“做稳了奴隶的时代和欲做奴隶而不得的时代”。）

　　【统一比我们的生命还重要】——我的一统比你们的生命还重要。（我＋你们＝我们，大家无分彼此，我是我们不错，你们是我们也不差，只要声音一统，一切就非常完美。）

　　【中国特色】——冠上“中国特色”的特色（集权特色而尔，唯一的特色是叫法上有特色。）

　　【和谐社会】——禁止不和谐声音的社会（山不冒烟不发声，谁敢说那是火山，肯定是唯恐天下不乱！）

　　【统一思想，统一认识】——统一于我的思想，统一于我的认识。（权力集中于我，偶就是核心，不统一于偶的思想，不统一于偶的认识，不就成一盘散沙了吗，还怎叫紧密团结？）

　　【中国的人权状况至少要比美国好五倍】——中国统治者的人权状况至少要比美国好五倍（美国统治者被关进笼子里呢，好可怜）

　　……

　　（希望有好事者多列举些）

　　怎样，这些名言是不是对你有蛊惑效果呢？如果你对自己无信心，也许作聋作哑才是比较好的选择，这也是为什么现实生活中常有读书少的比读书多的还明白事理，读书少相当于是选择了作聋作哑啊。

　　林云海